首播 | 淨空老法師2018年新馬印清明祭祖大典談話
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孝悌之至 光通四海
——二〇一八年新馬印清明祭祖大典談話
尊敬的教育部王部长,诸位政府领导,尊敬的哈比哈山长老,与诸位宗教领袖、代表,尊敬的蔡主席,与主办、协办单位的诸位领导,尊敬的诸位嘉宾、诸位大德:大家好!
今天大家能够齐聚在这里,举行祭祖大典,因缘非常殊胜,意义非常重大!这是新加坡、马来西亚、印尼三国人民合办祭祖大典的第三年。祭祖的意义,是缅怀祖德、弘扬孝道、敦厚世道人心。这项重要的仪式能够由政府官员来主持,确实是对人民产生影响深远的身教示范作用,也将有助于民风淳厚与社会安定。五福当中,最根本的是“修好德”,所以能够在此举办祭祖大典,真正是新加坡人民的福报。
祭祀祖先,是为了教导人民不忘根本、知恩报恩,它是一种孝道的教育。对于久远的祖先尚且不敢忘记,对于眼前的父母哪有不孝敬的道理!所以举办祭祖,最重要的意义就是提倡孝道。孝道的教育,是最根本的教育。《孝经》上说:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”孝是一切道德的根本,谚语所谓“百善孝为先”,有了这个根本,其他的德行才能够真正生起与持久。孝是父母与子女之间的亲爱,这种爱是天然的、无私的、不讲条件的、纯净纯善的,所以这种爱是真爱,跟宗教里面所讲的仁慈博爱是同一种爱。
中国古人看到这种爱实在太好了,所以就思惟如何才能把这种爱保持下去,一生不变质,而且要将这种爱发扬光大,去爱世间所有的人、爱一切的万物,于是就兴起了教育。关于教育,《说文解字》解释,“教”字的含义是“上所施,下所效也”,也就是说,教育必须做出身教的榜样;“育”字的含义是“养子使作善也”,意思是父母养育孩子,并且要教导他做善事,要成为好人。教导后代行善,最根本的就是教孝,也就是要将父子有亲这种天然的亲爱保持下去,并且发扬光大,这样做就能唤醒人的良知良能,希望把人都教成圣贤君子。
将孝加以扩大,就是悌。对父母的爱加以推广,去爱兄弟姐妹、爱邻里乡党,去尊敬长辈、尊师重道,去爱世间所有的人、爱一切万物,这就是悌道的精神。所以孝重在亲爱,悌重在恭敬,这种恭敬的精神同样体现在祭祀大典当中,所以祭祀教导人民的就是孝敬之道,这是伦理道德的大根大本。
《孝经》上说:“教民亲爱,莫善于孝;教民礼顺,莫善于悌”,这是告诉我们,教导人民相亲相爱,没有比孝道更好的了;教导人民知礼顺义,没有比悌道更好的了。因此,《孝经》上讲到政府领导人的孝道时,有以下这段描述:“爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。爱敬尽于事亲,而德教加于百姓,刑(做榜样)于四海……”意思是说,能够亲爱自己的父母,就会亲爱他人,不敢对他人生起厌恶的心;能够恭敬自己的父母,就会恭敬他人,不敢对他人生起傲慢的心。将这种爱敬的心扩大,以德行教化人民,做天下人的身教榜样,这就是领导人的孝。
我们曾经在联合国教科文组织举办的世界和平会议上作主题演讲,将中国传统文化的孝敬之道,乃至伦理、道德、因果、圣贤教育推荐给大家,我们认为,推行这些教育确实能够促进社会和谐,带来世界和平。那些大使、代表们都听得很欢喜,但是事后告诉我,那只是理论,做不到!这给我当头一棒。这是信心危机,对于古圣先贤的教诲没有信心,这不得了!
如何才能叫他们相信?只要做出样版给他们看,他们才会相信。所以,我一有机会,就在家乡一个几万人的小镇做了三年的实验。在接受以孝悌为根本的伦理道德教育之后,小镇风气产生了很大的变化:犯罪率和离婚率都大幅下降,街道整洁了、家庭和睦了、邻里和谐了,商场里面的窃盗现象也大大的减少了……凡此种种,让我们看到了和谐社会、礼义家邦的美好影像。有些教科文组织大使利用假期时间,前来小镇参观考察,也产生了很大的信心,知道这件事情是真实不虚的。
我们也举办道德讲堂,教导孝敬之道。当小孩学习为父母尽义务的时候,他们内心天性的亲爱被引发出来,想到以前对父母做出的种种不孝的行为,自己感到很惭愧,向父母忏悔,父母也很受感动,和小孩拥抱在一起。这才是做人应有的样子,所谓父慈子孝、兄友弟恭、夫义妇顺等等。五伦、五常、四维、八德,是人生真正的幸福之道,这样的教育使得原本忤逆的人变得孝顺,原本作恶的人改恶向善,原本凶暴的人变得和谐……效果非常明显。这些都是实际的案例。
现在联合国教科文组织对我有了信心,给我一个办公室,取名为“净空之友社”。我们去年九月,还在联合国教科文组织总部办了一场祭祖大典,缅怀世界各族的祖先。我们希望,在教科文组织这个平台上,将这种孝敬为本的伦理道德教育推广出去,希望能够为促进世界和平贡献一分力量。
《孝经》上说:“孝悌之至,通于神明,光于四海,无所不通。”这是告诉我们,真正能够把孝道和悌道做好,并且发扬光大,就能够感动天地神明;这样的道德光辉可以达到全天下,没有一个地方不受孝悌之道的感化。可见孝悌确实是社会和谐、天下太平的根本,值得我们大力提倡。
新加坡是一个典型的多元文化国家,治理这样的国家不是一件容易的事情。发扬孝悌精神,对新加坡的社会安定会有很大的帮助。孝悌的精神,是不分种族、不分宗教、不分文化、不分背景,对一切人都同样以孝道的亲爱去关怀,以悌道的恭敬去友爱,把大家都看成一家人。如果能够形成这样的社会风气,新加坡就是一个典型的礼义家邦。这一切都可以从提倡祭祖做起,所以《论语》上说:“慎终追远,民德归厚矣”。
在此,我谨祝福本次祭祖大典进行顺利、成就圆满!祝福新加坡国泰民安、国运昌隆!祝福全世界安定和平、永续大同!祝福在座的每一位六时吉祥、光寿无量!谢谢大家!
尊敬的教育部王部長,諸位政府領導,尊敬的哈比哈山長老,與諸位宗教領袖、代表,尊敬的蔡主席,與主辦、協辦單位的諸位領導,尊敬的諸位嘉賓、諸位大德:大家好!
今天大家能夠齊聚在這裡,舉行祭祖大典,因緣非常殊勝,意義非常重大!這是新加坡、馬來西亞、印尼三國人民合辦祭祖大典的第三年。祭祖的意義,是緬懷祖德、弘揚孝道、敦厚世道人心。這項重要的儀式能夠由政府官員來主持,確實是對人民產生影響深遠的身教示範作用,也將有助於民風淳厚與社會安定。五福當中,最根本的是「修好德」,所以能夠在此舉辦祭祖大典,真正是新加坡人民的福報。
祭祀祖先,是為了教導人民不忘根本、知恩報恩,它是一種孝道的教育。對於久遠的祖先尚且不敢忘記,對於眼前的父母哪有不孝敬的道理!所以舉辦祭祖,最重要的意義就是提倡孝道。孝道的教育,是最根本的教育。《孝經》上說:「夫孝,德之本也,教之所由生也。」孝是一切道德的根本,諺語所謂「百善孝為先」,有了這個根本,其他的德行才能夠真正生起與持久。孝是父母與子女之間的親愛,這種愛是天然的、無私的、不講條件的、純淨純善的,所以這種愛是真愛,跟宗教裡面所講的仁慈博愛是同一種愛。
中國古人看到這種愛實在太好了,所以就思惟如何才能把這種愛保持下去,一生不變質,而且要將這種愛發揚光大,去愛世間所有的人、愛一切的萬物,於是就興起了教育。關於教育,《說文解字》解釋,「教」字的含義是「上所施,下所效也」,也就是說,教育必須做出身教的榜樣;「育」字的含義是「養子使作善也」,意思是父母養育孩子,並且要教導他做善事,要成為好人。教導後代行善,最根本的就是教孝,也就是要將父子有親這種天然的親愛保持下去,並且發揚光大,這樣做就能喚醒人的良知良能,希望把人都教成聖賢君子。
將孝加以擴大,就是悌。對父母的愛加以推廣,去愛兄弟姐妹、愛鄰里鄉黨,去尊敬長輩、尊師重道,去愛世間所有的人、愛一切萬物,這就是悌道的精神。所以孝重在親愛,悌重在恭敬,這種恭敬的精神同樣體現在祭祀大典當中,所以祭祀教導人民的就是孝敬之道,這是倫理道德的大根大本。
《孝經》上說:「教民親愛,莫善於孝;教民禮順,莫善於悌」,這是告訴我們,教導人民相親相愛,沒有比孝道更好的了;教導人民知禮順義,沒有比悌道更好的了。因此,《孝經》上講到政府領導人的孝道時,有以下這段描述:「愛親者,不敢惡於人;敬親者,不敢慢於人。愛敬盡於事親,而德教加於百姓,刑(做榜樣)於四海……」意思是說,能夠親愛自己的父母,就會親愛他人,不敢對他人生起厭惡的心;能夠恭敬自己的父母,就會恭敬他人,不敢對他人生起傲慢的心。將這種愛敬的心擴大,以德行教化人民,做天下人的身教榜樣,這就是領導人的孝。
我們曾經在聯合國教科文組織舉辦的世界和平會議上作主題演講,將中國傳統文化的孝敬之道,乃至倫理、道德、因果、聖賢教育推薦給大家,我們認為,推行這些教育確實能夠促進社會和諧,帶來世界和平。那些大使、代表們都聽得很歡喜,但是事後告訴我,那只是理論,做不到!這給我當頭一棒。這是信心危機,對於古聖先賢的教誨沒有信心,這不得了!
如何才能叫他們相信?只要做出樣版給他們看,他們才會相信。所以,我一有機會,就在家鄉一個幾萬人的小鎮做了三年的實驗。在接受以孝悌為根本的倫理道德教育之後,小鎮風氣產生了很大的變化:犯罪率和離婚率都大幅下降,街道整潔了、家庭和睦了、鄰里和諧了,商場裡面的竊盜現象也大大的減少了……凡此種種,讓我們看到了和諧社會、禮義家邦的美好影像。有些教科文組織大使利用假期時間,前來小鎮參觀考察,也產生了很大的信心,知道這件事情是真實不虛的。
我們也舉辦道德講堂,教導孝敬之道。當小孩學習為父母盡義務的時候,他們內心天性的親愛被引發出來,想到以前對父母做出的種種不孝的行為,自己感到很慚愧,向父母懺悔,父母也很受感動,和小孩擁抱在一起。這才是做人應有的樣子,所謂父慈子孝、兄友弟恭、夫義婦順等等。五倫、五常、四維、八德,是人生真正的幸福之道,這樣的教育使得原本忤逆的人變得孝順,原本作惡的人改惡向善,原本凶暴的人變得和諧……效果非常明顯。這些都是實際的案例。
現在聯合國教科文組織對我有了信心,給我一個辦公室,取名為「淨空之友社」。我們去年九月,還在聯合國教科文組織總部辦了一場祭祖大典,緬懷世界各族的祖先。我們希望,在教科文組織這個平台上,將這種孝敬為本的倫理道德教育推廣出去,希望能夠為促進世界和平貢獻一分力量。
《孝經》上說:「孝悌之至,通於神明,光於四海,無所不通。」這是告訴我們,真正能夠把孝道和悌道做好,並且發揚光大,就能夠感動天地神明;這樣的道德光輝可以達到全天下,沒有一個地方不受孝悌之道的感化。可見孝悌確實是社會和諧、天下太平的根本,值得我們大力提倡。
新加坡是一個典型的多元文化國家,治理這樣的國家不是一件容易的事情。發揚孝悌精神,對新加坡的社會安定會有很大的幫助。孝悌的精神,是不分種族、不分宗教、不分文化、不分背景,對一切人都同樣以孝道的親愛去關懷,以悌道的恭敬去友愛,把大家都看成一家人。如果能夠形成這樣的社會風氣,新加坡就是一個典型的禮義家邦。這一切都可以從提倡祭祖做起,所以《論語》上說:「慎終追遠,民德歸厚矣」。
在此,我謹祝福本次祭祖大典進行順利、成就圓滿!祝福新加坡國泰民安、國運昌隆!祝福全世界安定和平、永續大同!祝福在座的每一位六時吉祥、光壽無量!謝謝大家!
講於2018年4月30日
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